¿De verdad los monjes budistas han dejado de temer a la muerte?   Ecoosfera

Realmente, como os monges budistas tenham deixado de ter medo da morte? – Ecoosfera

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O medo da morte nos apresenta o lado humano dos monges budistas.

Para a maioria, o conhecimento de que somos mortais, e é assustador. Mas o budismo foi comprovada a oferecer, em vida, algo mais transcendente e, ao mesmo tempo, conciliador: a alteração. Central a esta filosofia do oriente é que tudo é impermanente e que a única constante é precisamente a alteração.

Na filosofia budista é dito que o ego é uma ilusão, isto é, um ?conglomerado? física, emocional, psicológica e cultural e afeta de nossas ações. Se não há ego ?porque não existe tal identidade fixa?, em seguida, há uma auto a que se agarrar, ou uma alma eterna. Se assim for, onde é que isto vem de

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Para saber se a perspectiva budista tira o medo de existencial da morte, da Universidade do Arizona . Os especialistas foram os primeiros a ser surpreso, pois, de acordo com o relatório publicado no Cognitiva Desde, o medo da morte foi mais exacerbado entre o monástica budista pessoas em pé e aqueles que vivem pela maneira mundana.

Eles também foram convidados para o Butão, e para alguns hindus, se eles estariam dispostos a desistir de sua própria vida para outra pessoa, a família ou estranhos. O que acharam? Que a consciência da finitude não é necessariamente feita para estes místicos profissional de pessoas que estão dispostas a ceder anos de sua vida para outro para viver mais tempo.

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Foto: Reuters

E que é para a pesquisa são também selecionados e entrevistados leigos, independentemente de credo, e, aparentemente, para as investidas do dia-a-dia, também estimular a resiliência e a empatia em pessoas que não necessariamente viver em retiro contemplativo. Para aqueles que tiveram perdas consideráveis de um ente querido ou experiências de quase morte, a vontade de largar a sua auto pode surgir sem ter passado décadas de reclusão nas montanhas.

Tal estudo que, sem planejamento, ele jogou os dados bizarros, sobretudo com a compreensão de que esta filosofia não é, em santos; e, embora o budismo tem sido popularizada pelos conceitos, tais como a abnegação, o altruísmo, a compaixão, é complexo, mesmo para os estudiosos.

Científica e tuitera, Nina Strohminger foi um dos surpreso com estas paradoxal resultados. Mas o que isso esclarece é que, o estudo, a mortalidade é algo humano, que é inerente a todos e sobre a qual não temos nenhum controle, de modo que mesmo reconhecendo-a como uma ilusão, não é fácil de quebrar ou desaparecer para sempre.

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Filosofia do oriente e do ocidente levar séculos tentando explicar o medo da morte que todos nós sentimos em resposta a vários eventos. Talvez seja algo que permanece um mistério e um motor que, paradoxalmente, nos faz procurar o que nos faz sentir vivos.

E, como para o budismo, uma maneira de pensar, de auto-disciplina e a busca espiritual antiga, também é caracterizado pela destituição dogmas e nos fazem transcender o sentido literal das palavras. Assim, quando ouvimos de como uma antiga e controversa frase: ?Se no caminho você encontrar o Buda, Mate o Buda!?. De nenhuma maneira é um incentivo para realizar essa ação na forma textual.

É que essa frase de uma antiga zen koan opera de forma simbólica, isto é, no caminho para a iluminação, você está indo bater na frente de ideias preconcebidas e preconceitos, medos e, é claro, como o medo da morte; em seguida, se em sua jornada, você pode ler e aceitar estas idéias preconcebidas, eu mátalas! Que não é um obstáculo.

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Realmente, como monges budistas podem parar de temer a morte? Nesta abordagem foge a uma projeção oeste, precisa de super-heróis, no entanto Sidarta Gautama (o buda histórico), foi um homem de carne e osso, um príncipe, sim, mas um monarca que escapou de seu reinado, a fim de compreender que o sofrimento humano e a condição da mortalidade.

A mortalidade nos faz humanos, também o medo. Então, se você tinha ideia de que os monges budistas não sofrer, não de medo e não ir através de contradições, agora, a ciência que coleta os dados desses paradoxos.

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